قرأت كتاب عن الرسول صلى الله عليه وسلم وخلصت إلى نتيجة مفادها أن هذا الطفل الصغير اليتيم الذي صار بعد ذلك قائداً وإماماً ونبياً مرسلاً للعالم أجمع لابد أن الله– عز وجل– هو الذي منحه القوة والقدرة على قيادة هذا العالم، إن هذا النبي هو معجزة من الله- عز وجل فكل الدنيا تهتف بحياته وعدله، ثم بدأت أبحث عن ترجمة للقرآن الكريم بلغتي وبدأت أدون ملاحظاتي في كل ما أقرأه من أحوال تتعلق بالعقيدة والوحدانية والإلوهية والمعاملات وشخصية الرسول - صلى الله عليه وسلم.

إنه لشيء غريب أن نرى بعض أبناء المسلمين لاهين كارهين للدين، بل إن بعضهم يتمنى لو لم يكن مسلماً حتى يزداد انغماساً في شهواته دون رقيب أو حسيب.

الذي دعاني للإسلام زميلي في العمل فهو مسلم وعلى خلق يتسم بالطيبة ورجاحة العقل وصلاح المنبت!!

لقاءنا هذا مع إنسان يتسم بالتفاؤل والمرح فهو يلازم الابتسامة في حله وترحاله وهي اللغة الوحيدة التي لا تحتاج إلى ترجمة ودائماً تراه على الدوام يريد أن يصنع الابتسامة ويوزعها على من حوله فكأنما يحب أن يسير على قول الحبيب ابتسامتك في وجه أخيك المسلم صدقة وإذا بالداعية واصفاً إياه يقول بأنه يحب "الفكاهة والضحك"

أجمل ما ساعدني على الدخول في الإسلام منظر المسلمون وهم يؤدون الصلاة في جماعة تراهم يتركون أعمالهم ويقفون جميعاً صفاً واحداً كأنهم بنيان مرصوص لا سيد ولا عبد فالكل سواسية أمام الله عز وجل رأيت المدير يقف بجوار الفرَّاش، فأخذت أسأل نفسي ما هذا الدين؟

تم القبض عليها في مطار الكويت " لين اكس " - إحدى الصينيات المتزوجات برجل يقيم بلندن ، أرادت الإلتحاق بزوجها بطريق سفر غير قانوني حيث لم يستطع زوجها اصطحابها معه لظروف مقاطعتها التي تعيش بها في الصين والتي تمنع السفر أو الهروب كما عبرت هي عن ذلك ، الطرق غير الشرعية والقانونية .

لفتت نظري بهدوئها وإمارات الحزن المرتسمة على محيّاها ، نعم إنها طالبة جديدة التحقت بالمعهد حديثا بعد عطلة عيد الفطر . أتتني المكتبة وطلبت بخجل شديد كتبا عن الإسلام، أعطيتها ما طلبت ثم انصرفت هي و كذلك تركتها وانصرفت إلى عملي. وتكرّرت لقاءاتنا ، بحكم عملي كأمينة لمكتبة الجامعة ، بالإضافة إلى تعليمي اللغة العربية فيها ، كنت أراها كل أسبوع في حصة المكتبة تجلس بعيدا لوحدها ، صامتة ، تقرأ كتبا عن الإسلام ، عكس الطالبات الأخريات ، فأكثر ما يلفت أنظارهن الكتب التي تتكلم عن الزواج وعن حقوق المرأة او القصص الاجتماعية او الخرافية. كل هذا دفعني للتفكير بأمرها ، علام ينطوي صمتها ؟لماذا كلّ هذا الحزن؟ولماذا أراها دائما وحيدة؟

في صبيحة اليوم السادس والعشرين من رمضان وبينما كنت جالسة في مكتبي إذ أقبلت علي السيدة نونيا بصحبة أخت زوجها ، السيدة المسلمة الطيبة، و قد بدا في عيني نونيا شيئ من الخوف والارتباك، فعملت جاهدةً على إشاعة جو من الاطمئنان و الارتياح بحرارة الترحيب.. فمن هي نونيا وما هي قصتها ؟؟..

رحلة طويلة مليئة بالشك والشوك بدأت عند ولادة " يولي سيس " في مدينة مسايس الفلبينية" عام 1968، في قلب أسرة نصرانية متمسكة بتعاليم دينها، ولم تعرف أن هذا الفتي الذي ولد لهم سيخرجهم من دين آباءهم وأجدادهم إلى طريق الهداية ...

في ظل التفكك الأسرى الذي يطرأ على حياة الإنسان تتشرد الأطفال! وتضيع حياتهم سدى! ويضيع منهم كل شيء جميل! فالطفل لا بد له من حضن دافئ وجو بارد يشعر فيه بأنه في مملكة يملك فيها الدنيا بحنان أمه وأبيه. وهذه هي الرحمة التي خلقها الله تعالى في نفوس البشرية، بدون رحمة وحنان لا تقوم للأسرة قائمة ولا ينصب لها عماد .

هرة وغناء مع زوال وفناء في الدنيا … إيمان وهناء مع خلد وبقاء في الآخرة!! أيهما أفضل للإنسان ؟؟ حياة المتعة والشهرة المزيفة التي سرعان ما تزول في خضم هرم الإنسان عندما يصبح منحنيا الظهر مرتعش اليدين لا يستطيع أن يمسك ذلك العود الذي كان يتمايل به يميناً وشمالاً وسط الغانيات الراقصات، وهو لا يعلم لماذا خلق، ولماذا جاء إلى الحياة إنها حياة الضلال العقلي والعقائدي التي لا يعرف الإنسان فيها أين مآله وإلى أين سينتهي عمره.

في بداية حديثه عن قصته مع الهداية تكلم عن قدرة الخالق جل شأنه في الكون فقال: إن لكل صنعة صانع، ولكل أمرٍ مدبر حكيم وهذا الكون يتفرد مع صنعه بحكمة الله تعالى الذي أوجده بقدرته جل شأنه، وكل فعل في الحياة له سبب حتى تسير الأمور طبيعية، فوجب على كل إنسان مخلوق في هذه الحياة، أن يؤمن بالله وحده سبحانه وتعالى، ويعلم أنه الخالق الواحد الذي خلق الكون بما فيه من الأحياء والجمادات دون مساعدة من أي مخلوق آخر، كما يعتقد المؤمن الصادق أن هذه المخلوقات في حاجة إلى الرعاية والحماية من الزلزال والانهيار والزوال والله هو صاحب الفضل ومالك الملك الرحمن الرحيم دون أن يتخذ صاحبة ولا ولداً هو الحي القيوم المهيمن على هذا الملك "وقل الحمد لله الذي لم يتخذ ولداً ولم يكن له شريك في الملك، ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيراً"

من الشك إلى اليقين ومن الباطل إلى الحق على طريق النور، بين الفرحة والسرور، نجول بخواطرنا وندور، نرسم دروباً في حكايات تشدوا بها الطيور، في أجمل ما خط قلم في ورق وسطر سطور وأزكى من نسيم فاحت به العطور... مع الأخت المهتدية: هايدي... التي تطمع في أن يكون لها في الجنة قصور... بعد أن طرقت باب الهداية نقرأ ماذا تقول

إذا أرادوا أن يصفوا «منوسمرتي» يقولون عنه بأنه مجموعة متناقضات، إذ بينما يرونه يرتفع بتشريعه إلى أعلى الدرجات في العقل والإدراك، وسلامة الذوق والتفكير، نراه ينحدر إلى درجة من السخافة والإسفاف المخجل، وإن دل هذا فإنما يدل على أن هذا الكتاب كتب في أوقات متباعدة، وبأيدي أناس مختلفين إختلافاً كبيراً في العقل والإدراك. كتاب موسوعة الأديان الميسرة ص466

كي تكون النفس خالصة لابد لها من بذل مجهود لإرهاقها برياضة أو بعمل قاسي يؤدي إلى تلاشي البدن وإماتة الشهوة «اليوغا» التي تساعد على اتحاد النفس بالروح الكلية. - والهندوس يقدسون «نهر الفانج» حيث إنهم يحجون إليه سنوياً بقصد التطهر بمياهه، ويلقون فيه رماد جثثهم المتبقية بعد الاحتراق للأبدان بنار يعدونها لهذه الغاية وفق طقوسهم.

القديس هو إنسان قريب من الله إلى درجة أن المسيحيين يعتبرون أن له دالة بحرارة الإيمان والزهد على الله، فيطلبون شفاعته عند الرب، إما لحاجة معينة، أو لكي يتقربوا بصلاتهم إلى الله. - كما أن القديس في عرفهم شخص قريب من الله يستطيع أن يحمل صلواتهم إلىه، أو أن يصلي هو بدوره إلى الله من أجلهم. - وتطور مفهوم القداسة عبر الزمن ابتداء من القرن الثاني، فيما كان مفهوم العهد الجديد هو أن كل مسيحي قديس، وذلك لأن كل الذين كانوا يدخلون للمسيحية أثناء اضطهادها، كانوا يفعلون ذلك عن اقناع كما كتب بولس.

السنة الطقسية في المسيحية : هي سنة مسيحية وكنسية، تضعها الكنيسة لتنظيم عبادة القديسيين، وهي زمن مقدس غايته اشراكهم بالأكثر في أهم أحداث يسوع المسيح الخلاصية، والتأمل بها فكما أن السنة المدنية تتكون من دوران الأرض حول الشمس، وهكذا السنة الطقسية تتكون من دورة الكنيسة حول المسيح متتبعة حياته الخلاصية، وتبدأ هذه السنة في الأحد الأول من تشرين الثاني وتقسم إلى أزمنة: زمن الميلاد - زمن الدنح أو الغطاس - زمن الصوم - زمن الآلام - زمن القيادة - زمن العنصرة، وأخيراً زمن الانتظار أو المجيء الثاني.

استقى النصارى مادتهم مما سمعوه وعاينوه من الأناجيل الأربعة وهي: متى ومرقس ولوقا ويوحنا، ثم بالنقل عمن شاهد وسمع من الثقات، فمتىَّ ويوحنا رسولان تبعا يسوع ولازماه، وانهما عايشا المسيح ونقلا عنه، أما مرقس وقد كان رفيقاً لبطرس، فقد ضمن إنجيله ما بشر به بطرس عن المسيح ونقلا عنه، ومرقس كان رفيقاً لبطرس فضمن إنجيله ما بشر به بطرس من المسيح، ولوقا يشير إلى انه إستلقى مادة إنجيله من شهود عيان، وهناك نقاد يؤكدون أن مادة الأناجيل تنقلت أول الأمر شفاهاً، ثم أخذها النصارى ودونوها ...

الثالوث الهندوسي: - «كريشنا» إله ينشر السلام. - بوذا من أجل المعرفة والتعليم. - أما كاليكي فهو المنتظر عند الهندوس الذي لم يحن وقت ظهوره وعن مصير الإنسان بعد الموت فلا اعتقاد عندهم بجنة أو نار، وإنما الأنفس تنتقل بالتناسخ من بدن إلى بدن، وإذا بلغت حد التطهر تصبح كاملة وتتحد بالروح الكلية والنفس عندهم «آتما» في البدن بمنزلة السائق في العربة فهي الأساس وهي كاملة والبدن ليس كاملاً، ولذلك في طقوسهم إحراق البدن ليتحد مع الاحتراق بالنفس، فالنفس عندهم لاخلود مستقل لها، وإنما تخلد الروح الكلية بعد الاتحاد بها.

بوذا مؤسس ديانة وضعية ، ينتشر اتباعها في معظم دول القسم الشرقي من القارة الأسيوية واسمه الأصلي "سيد هارثا" وقد ولد في منطقة تضمها حالياً جمهورية النيبال وهي قريبة من جبال الهمالايا وكانت ولادته عام 564 قبل الميلاد ووفاته عام 483 قبل الميلاد . وهو من أبوين ينتميان لطائفة "الكاشتريا" حسب توزيع الطبقات عند الهندوس ، وهذه الطبقة تتولى القيادة السياسية .